今世我国画“适意精力”式微，是这两年备受诟病的现象。而作为最能够“深重杂乱”地承载适意精力的花鸟画——尤其是大适意花鸟的式微更是让人痛心不已。而在近来，咱们却不无欢喜地看到，在广州市美协花鸟画艺委会承办的“百花颂花城”活动中，近百位广州一线画家以他们的实际行动，为弘扬花鸟画的“适意精力”做出了集体性的“发声”。并且将借春节花市的关键，将丢失已久的“适意之美”带入民间，拉近和大众的审美间隔。咱们终究应当怎么从头发扬花鸟画创造的“适意之美”？马鞍山练字的伙伴们，你知道吗，练好字是画好写意画的最基础的部分哦！
　　我国人民大学教授、评论家 陈传席——
　　素描和颜色土壤里开不出适意之花
　　许多人说全国美展当选的适意画太少，适意画太多，本来这仅仅疑问的表象，疑问的症结在于能把适意画画好的人太少了。坦白讲，全国美展中为数不多的几张适意画，我以为都不应当选，由于水平不可。相比之下，适意画毕竟在外型、颜色上有真功夫，最少不是欺世盗名之作。
　　我国画，尤其是适意画，画得好要有灵性，得有学问，传统功力还得厚实。齐白石、黄宾虹等咱们，哪个不是诗词歌赋样样精通？所以他们能画出好的适意画。如今的画家画不出好的适意画，简略地说即是由于文明水平太差。由于适意画需求的文明底蕴都是真功夫，乃至是“童子功”，不像适意画的技法那么简单被训练出来。
　　怎样才干画好适意画？首要，古代诗词得学，文言文得会，传统作品得读，书法也得会。适意画家假如不明白书法，永久也画欠好，绘画风格也上不去。能够说书法功底有多深，绘画风格才干有多高，黄宾虹、齐白石、潘天寿，一个都不破例。我国的适意画，假如有所谓捷径的话，那即是练字。对书法和绘画的力气最少应当下得平均，特别是在学习期间。
　　提到这儿就不能不提一下如今的美院教学。如今的艺术教学系统，对古典文明、书法都不做需求，考的是素描和颜色。这些都是西画的基础，你怎么能盼望在这个基础上开出“适意”之花呢？本来，美院里西画的专业，能够依照西画的方法来招生，而我国画应当考诗词、书法，还有描摹古画——你仍是得会画，技术一点没有也不可。只要这样，才干股动全部我国画的创造和开展，真实发扬“适意精力”。
　　有关组织也能够在这方面做一些工作。据我所知，本来仍是有好些不错的适意画家，可是他们反而不会参与全国美展，他们觉得参与一两次就能够了，没有太大的热心继续参与。所以美协假如能发动这些优秀的画家来参与画展，真实地画几张好的适意画来引领全国美展的审美导向，也是个不错的方法。
        广州美协主席、西泠印社理事 周国城——
　　适意精力归根结底是翰墨精力
　　我国的适意画，尽管追溯到唐代就有，但真实的顶峰，是以明清的徐渭、八大山人为代表的。能够说从那个时候起，我国艺术就底子走上了适意的路途，能够立得住脚的艺术大师也都是适意画家。
　　现代美术大师吴昌硕、齐白石、黄宾虹也都是以适意见长的。这不是前史的偶尔，而是艺术开展必定的走向——即是具象和适意，终究哪个才是艺术的更高境界。八大山人画的一条鱼，不必画水、不必画草，但能让人感受出这条鱼的灵动。这是十分美妙的艺术表达方法，也是我国画最精华、最底子的东西，是一个愈加开阔和自在的六合。我不是说适意画不美，西画不美，可是在适意面前，得承认仍是有差距的。
　　但不仅是今世，本来在适意的全部开展历程中，也曾呈现过惨淡。那时有人会以为，你就这样“草草几笔”，算什么功夫呢？适意画无论是从创造仍是从赏识上来看，都是有门槛的，而在咱们中华的文脉开裂数十年之后，适意精力的丢失能够说是根深蒂固，全部社会上能赏识适意画的人也不多。并且咱们美术界如今也有很欠好的导向，5年一届的全国美展，我国画的评选里边，能够说百分之九十八都是适意画，这和适意画在我国画中的地位是严峻不配套的。这个导向造成的结果即是：全部社会对适意画越来越短少了解，尤其是年轻人。咱们都觉得适意画美，却对我国画最中心的、精力性的东西缺少了解和赏识的能力。
　　而另一方面，咱们不得不承认：如今能画好适意画的画家的确不多。由于相对适意画而言，画好适意画需求更深沉的文明底蕴，也需诗、书、画、印各方面的本质需求。古代许多宫殿里的适意画家，画好画都不落款，为何？由于他的书法不过关。而事实上，假如书法不过关，在我国画的创造方面要想到达顶峰是十分难的。适意精力归根结底即是翰墨精力，所以书法写欠好，成不了巨大的我国画家。像潘天寿曾说的，7天不画画没有关系，但不能一天不写书法。国画里所有的线条都是用毛笔来体现的，关于花鸟画来说，本来即是线的交叉，线与线的搭配，哪里留白，疏密的组织……你把书法的感受带进去，你的画面天然就有了共同的当地，有了适意的滋味。