我国研讨楼兰残纸的第一部专著《我国书法初始化：2-4世纪楼兰残纸研讨》一书近来由敦煌文艺出书社出书发行。马鞍山练字带你第一时间一睹风采！
据读过该书的专家泄漏，该书的出书关于重新认识我国书法史具有重要含义。楼兰残纸是100多年前发现于新疆罗布泊楼兰古城的文书，从1990年到1985年，阅历五次挖掘，共有250多个残片4000多汉字，是迄今为止我国保留最早的书写在纸上的文字。魏晋现存于纸上的书法墨迹只要《平复帖》和《伯远帖》。因此，楼兰残纸是研讨我国书法最直接的、最宝贵的纸本。
《我国书法初始化：2-4世纪楼兰残纸研讨》一书对我国书法的断代给出了全新的定论，楼兰残纸为我国五体书法的构成供给了佐证，该书的研讨标明，在1世纪到4世纪五体书法没有彻底构成，处于隶变行、隶变楷、隶变草的前期。展示出五光十色的书体，然后标明我国书法在五体书法构成之前就有多种书体，并非只要篆、隶、楷、行、草几种。笔法、规矩、墨法纷呈多彩、极其丰厚，据该书的研讨有些笔法业已失传。该书对魏晋书法作了新的解读，现存的魏晋书法资本——包括《兰亭序》在内的帖本全都是描摹品而非原作，现存的碑文拓本都是石匠第2次创造的著作。唯有楼兰残纸是纸本真迹，根据楼兰残纸展开的研讨更接近于和复原魏晋书法的个性。
该书将魏晋残纸置于我国文化历史长河的大布景下，对书法的来源、构成、开展、老练以及递进的逻辑关系和变异进程进行了深化的讨论，以多视点、多层次进行了对比，并坚持以考古材料为根据，从纸动身澄清了当前盛行的对我国书法源头的肢解与隔裂的疑问。比方对王羲之书法——该书提出一起期像王羲之这样的书法家大有人在，楼兰残纸中的有些字一点点好不逊于王。并将王羲之、颜真卿、王铎、米芾、八大山人与楼兰残纸进行了对比，澄清了我国书法开展的内涵基因的承继性疑问。
一起该书对书法研讨的办法对比新颖，提出书法对比学，线条的时空论，字形的几何论等新的书法理论。从生物学和物理学的视点剖析了笔法的内部运转规则和字形规矩的构成与创新。
《我国书法初始化：2-4世纪楼兰残纸研讨》作者杨重琦，是资深媒体人和书画评论家，曾任兰州晚报总修改，现为大西北传媒总裁，大西北网主编、鑫报社社长，兰州大学、兰州商学院客座教授。著有《兰州经济史》、《百年中山桥》、《百年甘肃》、《陇上藏珍》等。该书是他十年研讨的效果，他在谈到该书的写作进程时说：“大西北具有丰厚的书法资本，在历史上出了不少书法名家，比方汉简、楼兰残纸、敦煌写经等等，而且甘肃大地湾彩陶上的符号公认为是我国最早的文字。据史书记载汉魏期间就有西北书派之说，研讨我国书法的方向要从西北书法动身，只要对西北书法全部深化地研讨才能澄清我国书法。楼兰残纸是十分宝贵的书法资本，对它的研讨十分不行，一来是搜集这批书法资本对比艰难，二来是受传统书法观念的影响，将其视为民间书法。事实上，楼兰残纸不是民间书法，它是戎边的将士、官员的书法，其间人物之一李柏是西域长史。”
杨重琦谈到：“如此宝贵的书法资本集中于西北区域，具有深沉的历史渊源和国际布景。在国际领域内，文字的构成具有彼此影响性。西北区域是我国最早对外开放的区域，域内的很多考古资本证明了早在3500年曾经西北就与中亚区域彼此交游，居延、敦煌、楼兰都处于丝绸之路，必定遭到中西方文化的影响。加之战役需求传递信息、交流来往，这就为书法的开展供给了宽广的布景。从书籍到纸上文字，这对传递信息而言是巨大的前进，对书法也是具有决议含义的前进。纸的呈现促进了书法的开展，五体书法的真实构成是在纸呈现以后。”
杨重琦戏称，自个的本职是修改，书法研讨纯粹是“跨界打劫”，他现在一边研讨一边写字。而他在跋文中却写到“小时候对毛笔和墨是极恶感的”，毕业于兰州大学中文系的他最感兴趣的是对匈奴史的研讨，也许正是这种研讨使他触及到西北历史上最汹涌澎湃的史诗，然后触及到信息传递中的文字有些，进而去研讨书法。一部我国书法史即是一部我国文化史。西北汉简和楼兰残纸是我国书法的三江源头，和它比较王羲之等后来者不过是流经黄土高原抵达兰州的黄河水罢了。楼兰残纸最晚的年限是公元311年，而《兰亭序》则写于351年，明显楼兰残纸是王羲之的父亲和爷爷辈写的字。然后可见，其在书法史上重要性。